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中國藏學(xué)年鑒
文學(xué)研究(漢文部分)——文學(xué)翻譯與創(chuàng)作
在藏族文學(xué)的三種形態(tài)——藏文文學(xué)、翻譯文學(xué)和漢文創(chuàng)作方面都取得了不錯(cuò)的成績,尤其要提到的是藏文文學(xué),因?yàn)椴匚奈膶W(xué)的研究不僅是藏族文學(xué)的“特性”所在,而且關(guān)系著民族文學(xué)的發(fā)展。
文學(xué)研究(漢文部分)——作家文學(xué)研究
對于作家文學(xué)的研究,2009年度在藏族文學(xué)的三種形態(tài)(藏文文學(xué)、翻譯文學(xué)和漢文創(chuàng)作)方面都取得了不錯(cuò)的成績。
文學(xué)研究(漢文部分)——民間文學(xué)及《格薩爾》研究
首先,2009年度由西藏社會(huì)科學(xué)院在拉薩主持召開了“2009年全國《格薩(斯)爾》學(xué)術(shù)研討會(huì)”。此次會(huì)議收到論文37篇,其中漢文論文有27篇。
漢藏藝術(shù)交流(漢文部分)
?2009年國內(nèi)西藏藝術(shù)研究,還是取得了豐碩的成果。無論專著還是論文,都具有相當(dāng)高的學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。
美術(shù)(漢文部分)——總論
張鷹主編的《宗教藝術(shù)》(“人文西藏叢書”,上海人民出版社)主要描述了西藏豐富的雕塑、繪畫、工藝品、宗教音樂和樂器以及舞蹈等宗教藝術(shù)形式,論述和分析了其藝術(shù)成就和宗教內(nèi)涵。
美術(shù)(漢文部分)——繪畫
西藏繪畫藝術(shù)一直以來就是研究的重點(diǎn),2009年度仍然延續(xù)了以往的高水平。
美術(shù)(漢文部分)——雕塑
西藏雕塑藝術(shù)源遠(yuǎn)流長、舉世聞名,是西藏美術(shù)研究的又一重點(diǎn),尤其是隨著文物拍賣市場中金銅佛像的興盛,對于金銅佛像的研究,不管是專業(yè)研究人員,還是金銅佛收藏家、愛好者,多對其進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。
美術(shù)(漢文部分)——建筑
藏傳佛教寺院建筑是我們認(rèn)識(shí)和了解藏傳佛教和藏傳佛教文化的現(xiàn)實(shí)材料,是為了某種宗教儀式而構(gòu)建的一個(gè)特殊空間,自公元7世紀(jì)松贊干布修建第一批寺廟建筑開始,西藏逐漸形成了富于特色的建筑形制。2009年度有關(guān)西藏佛教建筑的研究主要有:
美術(shù)(漢文部分)——工藝
工藝美術(shù)涉及日常用品的許多方面,對于美化生活起著重要作用,它融實(shí)用性與觀賞性于一體,具有物質(zhì)與精神雙重屬性。對西藏工藝美術(shù)的研究能夠揭示其中蘊(yùn)藏的豐富的文化、歷史內(nèi)涵和審美價(jià)值。
音樂(漢文部分)
?音樂體現(xiàn)著民族性格,它同人民的生活習(xí)慣、感情表現(xiàn)、語言特征、審美習(xí)慣等有著十分密切的聯(lián)系。
藏戲(漢文部分)
?藏戲往往和藏族音樂、藏族舞蹈緊密結(jié)合,但它具有自己的藝術(shù)形式:由演員扮演人物,當(dāng)眾展示故事情節(jié)。
舞蹈(漢文部分)
?藏族舞蹈表演者在一定的空間與時(shí)間,通過視覺向受眾展示某種行為、情節(jié)和情感,它是精神的外化,在宗教信仰、社會(huì)教化和娛樂健體等方面長期占有重要地位。因?yàn)樗娜駞⑴c性,往往展現(xiàn)出了普通民眾的好惡、對人物或事件的評價(jià)等價(jià)值取向,以及它作為“藝術(shù)語言”的審美價(jià)值,使它成為藏學(xué)研究的重要分支。
文學(xué)(藏文部分)——民間文學(xué)研究
?2009年關(guān)于文學(xué)藝術(shù)方面的藏文研究成果數(shù)量眾多,研究的視角和理論探討也比較廣泛、深入,據(jù)統(tǒng)計(jì),這類研究成果總數(shù)為120多部篇,其中著作20多部,論文100多篇,以下分別對文學(xué)和藝術(shù)研究成果進(jìn)行概要的綜述。
文學(xué)(藏文部分)——傳記研究
看卓才讓在《從<國王傳>概談藏族歷史與文學(xué)之間的聯(lián)系》(《民族》藏文版第3期)中從藏族文學(xué)的歷史性和藏族歷史的文學(xué)性的關(guān)系論證了藏族歷史和文學(xué)之間一脈相承的聯(lián)系。
文學(xué)(藏文部分)——詩歌研究
一直以來,藏族詩歌的研究是藏族文學(xué)界一個(gè)熱門的主題。
文學(xué)(藏文部分)——道歌研究
朋措云丹在《論藏族道歌的起源與發(fā)展》(《西藏藝術(shù)研究》藏文版第1期)中從道歌發(fā)展的各個(gè)歷史階段,闡述了道歌的起源和演變過程以及它的文學(xué)功能等。
文學(xué)(藏文部分)——小說研究
小說研究方面,旺卓吉的《淺論藏族小說的發(fā)展沿革》(《達(dá)賽》藏文版第2期)一文通過宏觀上解說小說的意義和功能,概述了藏族文學(xué)發(fā)展的歷史沿革和現(xiàn)狀,并具體說明了一些具有突破性意義的藏族小說作品。
文學(xué)(藏文部分)——當(dāng)代文學(xué)理論研究
在當(dāng)代文學(xué)理論研究方面,南賽的《藏族當(dāng)代文學(xué)研究》(民族出版社)一書全書包括“當(dāng)代小說”、“當(dāng)代詩歌”、“當(dāng)代散文”、“當(dāng)代戲劇”四部分內(nèi)容。
藝術(shù)(藏文部分)
?2009年關(guān)于藝術(shù)類研究的成果也不乏其數(shù),歸納起來主要集中在對藏族繪畫藝術(shù)和民間表演藝術(shù)研究兩部分。
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