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文化------傳統(tǒng)文化（漢文部分）?2014年是貫徹落實黨的十八屆三中全會精神、全面深化改革的第一年，也是全面完成“十二五”規(guī)劃目標(biāo)任務(wù)的關(guān)鍵之年。

民俗（漢文部分）?結(jié)古寺每年于藏歷三月二十九日舉行的大威德金剛等密宗跳神活動，當(dāng)?shù)厝朔Q“結(jié)古哲曲”，是玉樹地區(qū)規(guī)模最大、最具影響力的法會，整個法會由“叁布”（出征巡游表演）、“拉強”（跳神表演）、“跺總”（“驅(qū)鬼”儀式）、“鍋哇”（意為武裝者或武士舞，是玉樹特有的一種風(fēng)格獨特的禮儀性民間舞蹈，在寺院廟會或部落的重大禮儀性場合表演）四個部分組成。永雅、秋英蘭澤《獨特的“結(jié)古哲曲”法會》（《中國西藏》第4期）一文，對“結(jié)古哲曲”這一獨具特色宗教文化的儀式和表演進行了介紹。

現(xiàn)代文化（漢文部分）?藏戲代表了藏族文化藝術(shù)的精粹，是研究藏族社會、歷史、文化、民族、宗教，以及人文各學(xué)科的珍貴資料，建立“藏戲文獻數(shù)據(jù)中心”，系統(tǒng)搜集整理有關(guān)藏戲文獻數(shù)據(jù)已提上議事日程。班典旺久《關(guān)于建立“藏戲文獻數(shù)據(jù)中心”的初步構(gòu)想》（《西藏藝術(shù)研究》第2期）一文就如何開展這一工作，從政策依據(jù)、依托方式、內(nèi)容框架、利用方式四個方面提出了初步構(gòu)想。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（漢文部分）?西藏由于其獨特的地理位置和人文環(huán)境，千百年來，形成了豐富的獨具特色的歷史文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但隨著青藏鐵路的通車，現(xiàn)代化生活的沖擊，旅游業(yè)和商業(yè)的大發(fā)展，對西藏的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護也帶來了一定的問題。王文令《西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀及問題分析》（《西藏發(fā)展論壇》第3期）一文，分析了西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀，介紹了西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型、分布、價值及保護工作取得的成就，并就西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護存在的問題提出了具體解決對策。

文化傳播與出版（漢文部分）?格勒、張明《民族志影像與藏族文化保護》［《西南民族大學(xué)學(xué)報》（人文社科版）第4期］一文，從博物館展示與藏族文化數(shù)字化影像傳播，《格薩爾》口傳文化與非遺文化的保護，茶馬古道、唐蕃古道等文化線路的保護三個方面闡述了民族志影像在藏族文化保護中的重要作用。文章指出，通過文化闡釋和傳播，民族志影像可以使族群記憶和文化資產(chǎn)得以以另一種方式形象化留存，并在傳播過程中進一步完成文本和表述對象內(nèi)涵意義的升華。

教育------傳統(tǒng)教育與基礎(chǔ)教育（漢文部分）此部分研究范圍更為廣泛，涉及音樂、美術(shù)、心理、物理、法律、信息技術(shù)、遠程教育、思想政治、職業(yè)教育等各個學(xué)科的各個方面，關(guān)于職業(yè)教育的探討比往年明顯增多，語言教育方面的研究成果比去年有所減少，仍以高等教育研究的成果最多。

高等教育（漢文部分）?央宗、張瀟穎《西藏高校新生強迫癥現(xiàn)狀及影響因素研究——以西藏大學(xué)為例》［《西藏大學(xué)學(xué)報》（自然科學(xué)版）第1期］一文，采用癥狀自評量表（SCL-90）強迫分量表對隨機選擇的131名西藏大學(xué)新生進行調(diào)查的方法，分析探討了西藏高校新生強迫癥的現(xiàn)狀及其影響因素。文章認為，西藏高校新生強迫癥檢出率較高，強迫癥與專業(yè)、性別和民族有一定關(guān)聯(lián)。

職業(yè)教育與語言教育（漢文部分）?王昱焯、趙瓏、許鋒華《甘南藏區(qū)職業(yè)教育定向培養(yǎng)問題與對策探討——以甘肅—天津“9+3”甘南藏區(qū)免費中職教育項目為例》（《西部學(xué)刊》第4期）一文，以甘肅—天津“9+3”甘南藏區(qū)免費中職教育項目為個案，在介紹甘南藏區(qū)職業(yè)教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，指出招生生源不足、職教認識不高、就業(yè)困難，以及藏區(qū)學(xué)生群體管理體制不健全是目前甘南藏區(qū)中職教育存在的主要問題，提出了加大中職教育宣傳影響力度、轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、提升中職畢業(yè)生就業(yè)能力、構(gòu)建多渠道就業(yè)平臺、積極探索適應(yīng)藏區(qū)學(xué)生特點的教育管理模式等促進職業(yè)教育發(fā)展的對策與建議。

體育（漢文部分）?體育方面的研究成果比去年有所增加，研究更為深入、細致，研究內(nèi)容涉及傳統(tǒng)體育的開發(fā)、利用及保護問題，民間體育與旅游的互動發(fā)展問題等，對如何將傳統(tǒng)體育項目引入高校教學(xué)的探討較去年明顯增多，仍以傳統(tǒng)體育成果最多。

專題圖書介紹（漢文部分）?本年度，文化、教育、體育方面的出版物相對2013年而言較多。在此選擇比較有代表性的兩部圖書加以介紹。

文化（藏文部分）?2014年，藏學(xué)界對藏族文化的研究日趨深入，內(nèi)容涉及文化的各個方面，無論是在宏觀領(lǐng)域，還是微觀領(lǐng)域的研究，都有許多論文論著發(fā)表和出版，取得了喜人的成績。

傳統(tǒng)文化（藏文部）?才航多杰（????????????????????????）的《藏族箭文化研究》（???????????????????????????????????????????????????????????民族出版社）一書，較為系統(tǒng)地介紹了藏族的箭文化。此書共有七章，第一章為前言部分，主要介紹了研究目的、意義、現(xiàn)狀及參考資料；第二章主要介紹了藏族箭文化產(chǎn)生的歷史文化背景；第三章介紹了箭在藏族婚禮中的應(yīng)用及其代表的文化內(nèi)涵；第四章介紹了箭在宗教儀式中的應(yīng)用；第五章概述了藏族民間射箭比賽及民俗文化；第六章集中論述了箭的文化意蘊；第七章論述了藏族箭文化的發(fā)展過程。

現(xiàn)代文化（藏文部分）?角巴加（????????????）的《淺談播音主持的言談舉止》（????????????????????????????????????????????????????????????《群文天地》第2期）一文中，作者就播音主持語言的重要性、播音主持人的表情和語言的標(biāo)準化問題，以及實現(xiàn)其標(biāo)準化的有效途徑等方面做了詳盡的論述。

教育（藏文部分）?本年度有關(guān)教育研究方面，基礎(chǔ)教育方面的研究成果較多，但對藏族高等教育方面的論述非常少，有待進一步加強。

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