1959年3月10日，西藏上層反動集團公然撕毀《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，悍然發(fā)動旨在分裂祖國的全面武裝叛亂。1959年3月28日，中央政府宣布解散西藏地方政府，由西藏自治區(qū)籌備委員會行使西藏地方政府職權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民邊平叛邊進行民主改革，徹底埋葬了舊西藏黑暗、殘酷、落后的政教合一封建農(nóng)奴制度，實現(xiàn)了歷史上最廣泛、最深刻、最偉大的社會變革，使百萬農(nóng)奴翻身獲得了解放，開啟了西藏人民當家作主的新時代，譜寫了人類文明史和人權(quán)事業(yè)的光輝篇章，西藏各族人民從此踏上幸福生活的正確道路，西藏從此迎來了光明的發(fā)展前景。

為紀念西藏民主改革65周年，回顧總結(jié)65年來特別是黨的十八大以來西藏取得的歷史性成就，探索其中蘊含的深刻歷史經(jīng)驗和啟示，從歷史中汲取智慧和力量，激勵和鼓舞全區(qū)社科工作者把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記關(guān)于西藏工作的重要指示和新時代黨的治藏方略上來，凝聚起全區(qū)社會各界鑄牢中華民族共同體意識、“建設(shè)美麗幸福西藏，共圓偉大復(fù)興夢想”的磅礴力量，著力推進“四個創(chuàng)建”、努力做到“四個走在前列”、促進社會主義現(xiàn)代化新西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展，3月27日上午，西藏自治區(qū)社科院（社科聯(lián)）召開全區(qū)社科界紀念西藏民主改革65周年理論研討會，匯聚中國社會科學(xué)院、中央民族大學(xué)等10位區(qū)內(nèi)外不同單位和領(lǐng)域的專家學(xué)者，從不同角度進行了深入研討交流，回顧了西藏民主改革65年來波瀾壯闊的歷史，總結(jié)了西藏民主改革的寶貴經(jīng)驗，對新時代西藏如何推進“四個創(chuàng)建”“四個走在前列”提出了對策建議。

習近平總書記指出，歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ)，歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。西藏自治區(qū)黨委宣傳部副部長、自治區(qū)社科院黨組書記孫向軍在致辭中指出，全區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)工作者要深入學(xué)習貫徹習近平總書記這一論述，深刻回顧和總結(jié)西藏民主改革蘊藏的寶貴歷史經(jīng)驗，進一步把握好歷史規(guī)律、掌握好歷史主動，確立關(guān)于西藏革命建設(shè)改革發(fā)展的正確歷史敘事，牢牢把握學(xué)術(shù)研究的政治方向，切實增強責任感使命感，為鑄牢中華民族共同體意識、促進社會主義現(xiàn)代化新西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展貢獻哲學(xué)社會科學(xué)工作者的智慧和力量。

當代西藏是歷史西藏的延續(xù)，更是對歷史西藏的偉大超越。中國社會科學(xué)院中國歷史研究院副院長李國強認為，西藏民主改革65年是不平凡的65年，是西藏各族人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，把一個貧窮落后的舊西藏建設(shè)成為團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的65年，其深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義是多方面的，一是實現(xiàn)西藏社會制度的根本性變化。通過民主改革，西藏社會制度發(fā)生了歷史性變革，實現(xiàn)了由政教合一的封建農(nóng)奴制向社會主義制度的歷史性跨越，農(nóng)奴主對農(nóng)奴人身占有就此失去了賴以存在的基礎(chǔ)，農(nóng)奴被農(nóng)奴主當作私有財產(chǎn)隨意支配的歷史從此終結(jié)。二是實現(xiàn)西藏經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史性飛躍。民主改革極大地促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，為西藏經(jīng)濟社會的健康成長、為西藏的現(xiàn)代化建設(shè)開辟了嶄新道路。三是實現(xiàn)西藏人權(quán)事業(yè)的全方位繁榮發(fā)展。民主改革最大程度實現(xiàn)了西藏各族人民在人身關(guān)系、經(jīng)濟、政治、思想等方面的解放和自由，翻身農(nóng)奴徹底改變了昔日“會說話的工具”的地位，第一次擁有了自己的土地、農(nóng)具、牲畜等各類生產(chǎn)資料，第一次真正成為國家的主人、社會的主人，不僅生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到最充分保障，而且享有了平等參與管理國家事務(wù)和自主管理本地區(qū)和本民族事務(wù)的政治權(quán)利。四是實現(xiàn)西藏社會長期穩(wěn)定、民族團結(jié)進步的新格局。經(jīng)過民主改革，平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系在西藏綻放出絢麗光彩，西藏各族人民緊密團結(jié)在黨中央周圍，經(jīng)受住了各種困難和風險的考驗，在維護國家統(tǒng)一、反對分裂的斗爭中，在促進民族平等、團結(jié)、進步的實踐中，西藏各族人民堅守國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的信念，堅定鑄牢休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的中華民族共同體意識，譜寫出了民族團結(jié)進步和國家統(tǒng)一的壯美畫卷。

西藏大學(xué)中華民族共同體研究院教授趙君也表示，西藏民主改革是最徹底最全面的一場政治革命、經(jīng)濟革命和文化革命。實行民主改革是西藏各族人民的迫切愿望，也是西藏由封閉落后走向開放進步的必然要求。歷史和實踐充分證明：西藏民主改革以來的65年，是西藏各族人民揚眉吐氣、創(chuàng)造幸福美好新生活、譜寫繁榮進步新篇章的65年；是社會生產(chǎn)力空前解放、社會主義先進文化不斷發(fā)展、社會財富日益富足的65年；是各項社會事業(yè)日新月異、各族人民得到實惠最多、生活水平提高最快的65年；是祖國的感召力、向心力、凝聚力最強、各民族空前大團結(jié)的65年。

2021年，習近平總書記在西藏考察時強調(diào)，要全面貫徹黨的宗教工作基本方針，尊重群眾的宗教信仰，堅持獨立自主自辦原則，依法管理宗教事務(wù)，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會主義社會相適應(yīng)，促進宗教和順、社會和諧、民族和睦，在推動社會發(fā)展進步中發(fā)揮積極作用。如何在西藏廣大僧俗群眾中將“藏傳佛教中國化”內(nèi)化于心、外化于行、落地落實？中央民族大學(xué)資深教授班班多杰認為，第一，要講好藏傳佛教中國化的歷史故事。藏傳佛教是中國佛教的重要組成部分，漢傳佛教是藏傳佛教的重要來源，藏傳佛教的發(fā)展、演變、形成過程就是在歷代中央政府的有效管理下與漢傳佛教乃至中華文化互動融合，從而實現(xiàn)中國化的過程。第二，要講深藏傳佛教中國化的根本道理。按照歷史唯物主義的基本原理，任何外來的文本原義、作者原意與不同時空條件下闡釋者的詮釋之意，三者互動融合的結(jié)果必然會導(dǎo)致此經(jīng)典文本的時代化與本土化，這是自然而然、合理合法、且不可避免的自然歷史過程。第三，要講透藏傳佛教中國化的現(xiàn)實實踐要求。莊嚴國土、利樂有情、契理契機、隨順世間是佛教的思想主旨，也是藏傳佛教的基本遵循和行為準則。這就決定了藏傳佛教必須要立足中國本土，植根中國文化，融入中華民族，適應(yīng)中國社會，踐行社會主義核心價值觀，對宗教教義教規(guī)做出符合社會進步要求的闡釋，這是藏傳佛教中國化、時代化的必然要求。第四，需要學(xué)術(shù)界專家學(xué)者與教界高僧大德互動對話、彼此啟發(fā)、取長補短、相得益彰，發(fā)揮學(xué)術(shù)研究的主觀能動作用。

民主是全人類的共同價值，是中國共產(chǎn)黨和中國人民始終堅持的重要理念，“全過程人民民主”是社會主義民主政治的本質(zhì)屬性。西藏民主改革65年來，民主政治建設(shè)取得顯著進步，全過程人民民主的陽光照耀雪域高原，展示出蓬勃生機和強大生命力。第十四屆全國人大代表、自治區(qū)鑄牢中華民族共同體意識研究中心研究員白瑪措說，我國的“全過程人民民主”不僅有完整的制度程序，而且有完整的參與實踐，是全鏈條、全方位、全覆蓋的民主，是新時代我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進社會主義政治建設(shè)取得的重大理論和實踐創(chuàng)新成果，是最廣泛、最真實、最管用的民主。

實現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來無數(shù)仁人志士不懈追求的理想目標，也是中國共產(chǎn)黨不斷探索的理論問題和實踐主題。西藏自治區(qū)黨委黨校副校長續(xù)文輝表示，西藏的民主改革既是國家現(xiàn)代化歷史進程的必然結(jié)果，又是西藏開辟現(xiàn)代化道路、實現(xiàn)民族發(fā)展進步的前置條件，開啟了西藏中國式現(xiàn)代化的新紀元。西藏作為重要的邊疆民族地區(qū)，中國共產(chǎn)黨始終情系西藏各族人民，始終牽掛著西藏各族人民的前途命運，為了西藏各族人民的翻身解放，為了各族人民的幸福生活，進行了艱苦卓絕的斗爭，走出了一條具有西藏特色的中國式現(xiàn)代化道路。

人口、人心、人才工作事關(guān)全面準確貫徹落實新時代黨的治藏方略，事關(guān)西藏的長治久安和高質(zhì)量發(fā)展，事關(guān)社會主義現(xiàn)代化新西藏的全面建設(shè)。西藏自治區(qū)黨委黨校教授史云峰認為，著力解決好人口問題實質(zhì)上解決的是人的素質(zhì)問題，這決定著社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)的進程。著力解決好人心問題實質(zhì)上解決的是人心向背、力量對比問題，這決定著黨和人民事業(yè)在西藏的成敗。著力解決好人才問題實質(zhì)上解決的是引領(lǐng)發(fā)展的動力問題，這決定著西藏高質(zhì)量發(fā)展的成色和水平。要把著力解決人口、人心、人才問題作為錨定“四件大事”、推進“四個創(chuàng)建”、努力實現(xiàn)“四個走在前列”的重要抓手，聚力人口工作全面提升西藏人口整體素質(zhì)，聚力人心工作深入推進西藏民族團結(jié)進步，聚力人才工作持續(xù)加強西藏人才隊伍建設(shè)。

民族團結(jié)是西藏各族人民的生命線，是西藏發(fā)展進步的重要基石，是建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏的重要保證。西藏民族大學(xué)教授朱玉福認為，學(xué)校是民族團結(jié)教育的重要場域，肩負培養(yǎng)強國建設(shè)、民族復(fù)興時代新人的重要使命，通過學(xué)校對各年齡段青少年學(xué)生進行愛國主義、民族團結(jié)、中華民族共同體意識、馬克思主義“五觀兩論”教育，使廣大青少年增強和提高民族團結(jié)意識和素養(yǎng)，自覺維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，自覺成為勇?lián)鷱妵ㄔO(shè)、民族復(fù)興的時代新人，是新時代西藏教育面臨的重要使命和緊迫任務(wù)。

中華民族共同體是中華各民族在漫長歷史進程中形成的政治上團結(jié)統(tǒng)一、經(jīng)濟上相互依存、文化上兼容并蓄、社會生活上交往交流交融，你中有我、我中有你、誰也離不開誰的多元一體的命運有機體。西藏民族大學(xué)教授李薈芹認為，在中華民族共同體建設(shè)中，西藏民主改革有著舉足輕重的作用。通過民主改革，西藏在政治上成功地建立與內(nèi)地一樣的政治體制，經(jīng)濟上實現(xiàn)了與內(nèi)地經(jīng)濟逐步接軌，百萬農(nóng)奴翻身做主人，與內(nèi)地公民一樣享有法律賦予的權(quán)利和義務(wù)，在同一個制度下生存、同一個速度下前進，真正實現(xiàn)了同頻共振。西藏民主改革不僅完成了國家的初步整合，更完成了統(tǒng)一的多民族國家加強中華民族共同體建設(shè)的重要實踐探索，在中華民族共同體建設(shè)中具有非常重要的歷史地位。

中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度最大的優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。西藏自治區(qū)地方志辦公室業(yè)務(wù)指導(dǎo)處副處長羅傳啟談到，西藏民主改革65年來的生動發(fā)展實踐和取得的輝煌成就充分證明：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是西藏發(fā)展進步的根本保證，推進社會主義現(xiàn)代化新西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展必須堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。

群眾路線是黨的根本工作路線，堅持群眾路線，就能保證黨與群眾的血肉聯(lián)系，保證黨的各項工作的成功。西藏自治區(qū)社科院副研究員方曉玲表示，民主改革使西藏的社會制度和政治面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏百萬農(nóng)奴的階級意識和覺悟被逐步啟發(fā)，從此獲得新生，成為國家的主人和西藏的主人，回顧并關(guān)注西藏民主改革中的群眾路線，就是要堅持以人民為中心的發(fā)展思想、夯實馬克思主義中國化的群眾基礎(chǔ)、不斷優(yōu)化群眾工作方法、不斷增強黨的群眾組織力，在社會主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)中站穩(wěn)人民立場。

與會專家學(xué)者一致認為，西藏民主改革65年來取得的歷史性成就充分證明中國共產(chǎn)黨是永遠值得信賴和追隨的唯一正確依靠，中國特色社會主義是符合中國實際、反映中國人民意愿、適應(yīng)時代發(fā)展要求的唯一正確道路，中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確選擇！西藏自治區(qū)全區(qū)社科工作者將始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實新時代黨的治藏方略，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，提升責任感和使命感，把力量凝聚到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新西藏上來，為建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏作出哲學(xué)社會科學(xué)界應(yīng)有的貢獻！

（來源：《西藏日報》2024年4月22日第6版，作者：西藏自治區(qū)哲學(xué)社會科學(xué)界聯(lián)合會，執(zhí)筆：李國鋒）