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王清先、陸軍:鑄牢中華民族共同體意識(shí)是西藏各項(xiàng)工作的主線

發(fā)布時(shí)間:2023-11-30 19:49:00 | 來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) | 作者: | 責(zé)任編輯:

鑄牢中華民族共同體意識(shí)既是西藏工作的戰(zhàn)略性任務(wù),也是西藏各項(xiàng)工作的主線。西藏的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等,都要緊緊圍繞、毫不偏離這條主線。

要全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),為鑄牢中華民族共同體意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)

文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同,中華文化始終是西藏各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園。

要教育引導(dǎo)西藏各族干部群眾牢固樹立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀,深刻認(rèn)識(shí)到我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的,我們悠久的歷史是各民族共同書寫的,我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的,我們偉大的精神是各民族共同培育的。西藏自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分,各民族都是中華民族大家庭中的重要成員,在歷史上和今天都為祖國(guó)的統(tǒng)一與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

要深入實(shí)施紅色基因傳承工程,大力弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感,振奮各族人民奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的精氣神。

要深入實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,研究和挖掘中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因和時(shí)代價(jià)值,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,構(gòu)建和運(yùn)用中華文化特征、中華民族精神、中國(guó)國(guó)家形象的表達(dá)體系,不斷增強(qiáng)各族群眾的中華文化認(rèn)同。

要教育引導(dǎo)宗教界進(jìn)一步增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法治意識(shí),對(duì)教規(guī)教義作出符合時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的闡釋,以“五個(gè)有利于”為標(biāo)準(zhǔn),不斷提高藏傳佛教中國(guó)化水平,積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

要全面提升國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育水平,搭建起各民族溝通理解的語(yǔ)言橋梁。

要全面貫徹新發(fā)展理念,推進(jìn)西藏高質(zhì)量發(fā)展,夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握西藏作為邊疆民族地區(qū)的特殊區(qū)情、西藏高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵和要求,正確處理物質(zhì)和精神、發(fā)展和穩(wěn)定、民生和民心的關(guān)系,完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持所有發(fā)展都要賦予民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的意義,都要賦予維護(hù)統(tǒng)一、反對(duì)分裂的意義,都要賦予改善民生、凝聚人心的意義,都要有利于提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感,把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的效力更好轉(zhuǎn)化成促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的思想自覺和行動(dòng)自覺。

要正確認(rèn)識(shí)西藏的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、政策優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)、后發(fā)優(yōu)勢(shì),從西藏生產(chǎn)力發(fā)展實(shí)際出發(fā),聚焦發(fā)展不平衡不充分問題,以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點(diǎn),以要素和設(shè)施建設(shè)為支撐,以制度機(jī)制為保障,統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準(zhǔn)發(fā)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng),努力走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的符合西藏實(shí)際的高質(zhì)量發(fā)展之路,讓各族人民共享改革發(fā)展成果。在促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展中,在各民族共同建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏、實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程中進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

要促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融,推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)

幾千年來(lái),中華民族始終追求團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,我國(guó)各民族在分布上交錯(cuò)雜居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近,形成了你中有我、我中有你、誰(shuí)也離不開誰(shuí)的多元一體格局。中華各民族全方位多層次的交往交流交融,是歷史發(fā)展的規(guī)律、時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),也是今天鑄牢中華民族共同體意識(shí)的必由之路。

西藏是各民族共同開發(fā)的,西藏歷史是各民族共同書寫的,各民族在政治經(jīng)濟(jì)文化上的交流貫穿了西藏歷史發(fā)展始終。“相親相愛、漢藏一家,猶如雪域高原上的茶與鹽巴。”這句諺語(yǔ)是西藏各民族手足相親、和睦相處的真實(shí)寫照。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏的過程,必然是各民族廣泛交往交流交融的過程,必然是各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的過程,也必然是中華民族共同體意識(shí)不斷鑄牢的過程。

要推進(jìn)各民族人口流動(dòng)融居,構(gòu)建互嵌式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,創(chuàng)造各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂的社會(huì)條件。要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設(shè)布局規(guī)劃和公共服務(wù)資源配置,完善政策措施,營(yíng)造環(huán)境氛圍,逐步實(shí)現(xiàn)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面的全方位嵌入。要持續(xù)深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,全面深入實(shí)施“四大工程”(習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想入腦入心工程、“五個(gè)認(rèn)同”增進(jìn)工程、各民族交往交流交融促進(jìn)工程、模范區(qū)創(chuàng)建“九進(jìn)”工程)和“六項(xiàng)行動(dòng)”(愛我中華“播種”行動(dòng)、“關(guān)鍵少數(shù)”帶頭示范行動(dòng)、國(guó)家通用語(yǔ)言文字推廣普及行動(dòng)、社區(qū)民族團(tuán)結(jié)一家親共建行動(dòng)、農(nóng)牧區(qū)民族團(tuán)結(jié)聚力行動(dòng)、美麗邊疆同心守護(hù)行動(dòng)),推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建向更大范圍、更廣領(lǐng)域、更深層次拓展。

新征程上,要把中華民族共同體建設(shè)融入全面建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏全過程,使鑄牢中華民族共同體意識(shí)貫穿穩(wěn)定、發(fā)展、生態(tài)、強(qiáng)邊“四件大事”和“四個(gè)創(chuàng)建”(著力創(chuàng)建全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)、著力創(chuàng)建高原經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)、著力創(chuàng)建國(guó)家生態(tài)文明高地、著力創(chuàng)建國(guó)家固邊興邊富民行動(dòng)示范區(qū))工作的方方面面,使各族群眾牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念,形成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)新征程、同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。

(來(lái)源:《中國(guó)民族報(bào)》2023年11月21日第6版;作者王清先系西藏自治區(qū)黨委黨校副校長(zhǎng),陸軍系西藏自治區(qū)黨委黨校鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地首席專家)

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