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【調(diào)研路上】國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“‘一帶一路’與藏傳佛教發(fā)展研究”課題組赴四川、青海進(jìn)行藏傳佛教現(xiàn)狀調(diào)研

發(fā)布時(shí)間:2022-08-19 16:28:00 | 來源:中國(guó)藏學(xué)研究中心 | 作者:課題組 | 責(zé)任編輯:


國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“‘一帶一路’與藏傳佛教發(fā)展研究”課題于2017年正式立項(xiàng),該項(xiàng)目在習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”倡議背景下,以藏傳佛教文化現(xiàn)狀研究為主線,以“一帶一路”倡議所涉及的藏傳佛教文化帶為主要樣本對(duì)象,綜合應(yīng)用多學(xué)科理論與視角,全面梳理藏傳佛教在國(guó)內(nèi)、境外的傳播與發(fā)展現(xiàn)狀,深入摸索藏傳佛教在當(dāng)代社會(huì)語(yǔ)境下的傳播與調(diào)試以及未來發(fā)展方向與路徑,積極探討藏傳佛教在轉(zhuǎn)型過程中的發(fā)展模式,充分調(diào)動(dòng)藏傳佛教在國(guó)家軟實(shí)力建設(shè)和“一帶一路”建設(shè)中的作用,為引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向提供智力支撐。

為進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“‘一帶一路’與藏傳佛教發(fā)展研究”,受中國(guó)藏學(xué)研究中心總干事、項(xiàng)目首席專家鄭堆研究員委托,由西南民族大學(xué)萬果教授擔(dān)任組長(zhǎng)的課題調(diào)研組一行5人,于2022年7月7日至8月7日前往四川省阿壩藏族羌族自治州和青海省果洛藏族自治州、海南藏族自治州、黃南藏族自治州和海東市進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。在為期一個(gè)月的調(diào)研中,課題組實(shí)地考察藏傳佛教格魯派、寧瑪派、覺囊派14座寺院,召開現(xiàn)場(chǎng)座談會(huì)14場(chǎng)、學(xué)術(shù)研討會(huì)1場(chǎng),圍繞藏傳佛教如何與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)、如何服務(wù)于國(guó)家建設(shè)、如何在新形勢(shì)下保持健康發(fā)展等核心問題,與當(dāng)?shù)貙<覍W(xué)者、宗教界人士、統(tǒng)戰(zhàn)部門領(lǐng)導(dǎo)及駐寺工作人員進(jìn)行深入交流與探討。

調(diào)研組在果洛州班瑪縣調(diào)研 姜凌志/攝

課題組認(rèn)為,通過現(xiàn)場(chǎng)走訪,在藏傳佛教學(xué)經(jīng)制度的完善與實(shí)踐、藏傳佛教在文化領(lǐng)域中的轉(zhuǎn)型與適應(yīng)方面,各教派寺院自覺秉承愛國(guó)愛教的優(yōu)良傳統(tǒng),以各教派傳統(tǒng)學(xué)修體系為主,積極學(xué)習(xí)和借鑒其他教派的學(xué)修經(jīng)驗(yàn),各美其美,不斷加強(qiáng)佛學(xué)修養(yǎng),主動(dòng)參與當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè),充分發(fā)揚(yáng)“慈悲為懷,感恩惜福”的佛教文化精神,為鑄牢中華民族共同體意識(shí)發(fā)揮了積極作用。

在學(xué)經(jīng)制度建設(shè)方面,以阿壩州馬爾康市昌列寺、果洛州久治縣白玉寺和班瑪縣果芒寺、海南州香赤寺為代表的寧瑪派寺院,在充分繼承傳統(tǒng)寧瑪派修學(xué)體系的基礎(chǔ)上,博采眾長(zhǎng),積極借鑒學(xué)習(xí)其他教派的學(xué)經(jīng)制度,在將因明學(xué)、中觀學(xué)等藏傳佛教“精品課程”作為必修的基礎(chǔ)上,不斷探索、創(chuàng)新和適度改革學(xué)經(jīng)年限,以適應(yīng)中青年學(xué)僧。

在海南州貴德縣都秀寺,調(diào)研組發(fā)現(xiàn),該寺在以甘肅拉卜楞寺學(xué)經(jīng)制度為主體的同時(shí),大力弘揚(yáng)佛教和諧包容精神,狠抓僧人戒律,倡導(dǎo)“以戒為師”,嚴(yán)格管理寺院。近年來,都秀寺因戒律森嚴(yán),教風(fēng)良好,多次被評(píng)為省州縣“和諧寺廟”。

果洛州瑪沁縣拉加寺延續(xù)西藏色拉寺和甘肅拉卜楞寺學(xué)經(jīng)體系,兼具顯宗與密宗傳承,形成了較為完備、穩(wěn)定且長(zhǎng)達(dá)25年的學(xué)經(jīng)制度。在寺院學(xué)經(jīng)院,課題組觀摩了教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),認(rèn)真聽取介紹,真切感受到學(xué)僧們刻苦認(rèn)真的精神。

海南州同德縣的石藏寺歷史悠久,傳統(tǒng)深厚,一直以來遵循格魯派寺院傳統(tǒng)“五部大論”的學(xué)修體系,聞思修并重,清規(guī)戒律守持良好,寺院雖地處“三州交界”的偏遠(yuǎn)地帶,交通不便,但學(xué)修體系比較完備,除了傳統(tǒng)“五部大論”學(xué)習(xí)以外,還非常重視傳統(tǒng)大小“五明”知識(shí)的學(xué)習(xí),提倡學(xué)僧學(xué)習(xí)文化知識(shí),尊重個(gè)性培養(yǎng),學(xué)有專長(zhǎng),鼓勵(lì)僧人考取傳統(tǒng)學(xué)位。

在黃南州同仁市隆務(wù)寺,調(diào)研組先后召開兩場(chǎng)座談會(huì),與民管會(huì)及統(tǒng)戰(zhàn)部門共同探討該寺學(xué)經(jīng)制度情況,現(xiàn)隆務(wù)寺設(shè)有顯宗、密宗和時(shí)輪三大學(xué)院,設(shè)置有學(xué)制各為2年的13個(gè)年級(jí),系統(tǒng)學(xué)習(xí)經(jīng)律論“三藏”。

在果洛州班瑪縣阿什羌寺,調(diào)研組重點(diǎn)考察了該寺在學(xué)修方面的調(diào)試。阿什羌寺雖以覺囊派修習(xí)傳統(tǒng)為主,但也兼顧寧瑪派修行法門,一定程度上豐富了本教派的學(xué)修內(nèi)容。

調(diào)研組在黃南州同仁市統(tǒng)戰(zhàn)部召開座談會(huì) 姜凌志/攝

調(diào)研組在海南州同德縣香赤寺調(diào)研 姜凌志/攝

調(diào)研組在海南州貴德縣都秀寺調(diào)研 德吉草/攝

調(diào)研組在果洛州瑪沁縣拉加寺學(xué)經(jīng)院觀摩 姜凌志/攝

調(diào)研組在黃南州同仁市隆務(wù)寺召開座談會(huì) 姜凌志/攝

在藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)方面,通過此次調(diào)研,調(diào)研組認(rèn)為,以寺院為主體的藏傳佛教正在積極踐行鑄牢中華民族共同體意識(shí),努力通過自我調(diào)適與轉(zhuǎn)型,不斷實(shí)現(xiàn)與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。在四川藏語(yǔ)佛學(xué)院阿壩分院的座談會(huì)上,佛學(xué)院院長(zhǎng)達(dá)扎·尕讓托布旦拉西降措活佛列舉薩迦班智達(dá)、十世班禪大師等高僧大德的事跡,回顧藏傳佛教在民族宗教文化間進(jìn)行交往交流交融的歷史事實(shí),表達(dá)了僧眾團(tuán)體在國(guó)富民強(qiáng)的當(dāng)下,愿以更加積極的心態(tài)參與宗教文化對(duì)話、投身鑄牢中華民族共同體實(shí)踐的愿望。

果洛州班瑪縣果芒寺、阿什羌寺等寺院在當(dāng)?shù)卣闹С窒拢e極協(xié)調(diào)成立格薩爾民間藏戲團(tuán),致力于傳承格薩爾藏戲文化、推動(dòng)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展;阿什羌寺還每年定期舉辦免費(fèi)漢語(yǔ)培訓(xùn)班,邀請(qǐng)志愿者為當(dāng)?shù)卮迕衩赓M(fèi)教授國(guó)家通用語(yǔ)言,為當(dāng)?shù)卮迕竦膶?duì)外交往與交流提供了便利條件。

海南州同德縣石藏寺僧眾大多精通蒙藏文化習(xí)俗,是一座民族團(tuán)結(jié),文化融合的寺院,不僅為當(dāng)?shù)厝罕娞峁┍憷淖诮谭?wù),而且僧眾團(tuán)結(jié)持戒守法,樹立了良好的僧人形象。

調(diào)研組在四川藏語(yǔ)佛學(xué)院阿壩分院調(diào)研 姜凌志/攝

調(diào)研組在果洛州班瑪縣果芒寺召開座談會(huì) 姜凌志/攝

調(diào)研組在果洛州班瑪縣阿什羌寺召開座談會(huì) 姜凌志/攝

調(diào)研組在海南州同德縣石藏寺調(diào)研 姜凌志/攝

在文物保護(hù)與文化傳承方面,阿壩州馬爾康市昌列寺昌列寺投入人力物力,對(duì)寺藏文物古籍進(jìn)行科學(xué)修復(fù)整理,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)數(shù)字化建設(shè),倡導(dǎo)資源共享。阿壩縣各莫寺博物館展示了大量藏文化精品,為傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與交流提供寶貴平臺(tái)。

在服務(wù)信眾方面,昌列寺表現(xiàn)出積極主動(dòng)的轉(zhuǎn)型態(tài)勢(shì),引導(dǎo)信眾將佛教教義與愛國(guó)、感恩、惜福教育緊密結(jié)合,踐行藏傳佛教愛國(guó)愛教的傳統(tǒng);果洛州達(dá)日縣查郎寺作為果洛草原上第一面五星紅旗升起的地方,既是民族交往、民族團(tuán)結(jié)的見證,也為開展愛國(guó)主義紅色教育提供了有力支持。

調(diào)研組在阿壩州馬爾康市昌列寺調(diào)研 姜凌志/攝

調(diào)研組在果洛州達(dá)日縣查郎寺調(diào)研 姜凌志/攝

調(diào)研期間,調(diào)研組還在西寧市宏覺寺召開國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“‘一帶一路’與藏傳佛教發(fā)展研究”課題階段性成果——《京藏古道》專家座談會(huì),與來自青海民族大學(xué)、青海師范大學(xué)、青海省社科院、青海人民出版社、青海省因明學(xué)會(huì)等單位的10余名專家學(xué)者進(jìn)行交流。西寧市宏覺寺是歷代班禪大師愛國(guó)愛教、護(hù)國(guó)利民的歷史文化遺產(chǎn)和漢藏滿蒙等各民族文化交往交流交融的重要場(chǎng)所,也是青海省委統(tǒng)戰(zhàn)部紅色愛國(guó)主義教育基地、鑄牢中華民族共同體意識(shí)體驗(yàn)點(diǎn),以及省、市民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地。在宏覺寺舉辦座談會(huì),既契合課題研究主題,又具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。座談會(huì)上,專家學(xué)者就“京藏古道”的歷史意義,以及為推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)、實(shí)現(xiàn)各民族交往交流交融所起的重要作用進(jìn)行了深入探討。

調(diào)研組在西寧市弘覺寺調(diào)研 德吉草/攝

《京藏古道》專家座談會(huì)在西寧市弘覺寺召開 弘覺寺供圖

在調(diào)研過程中,調(diào)研組還走訪了四川、青海涉藏州縣的統(tǒng)戰(zhàn)和民宗部門并召開座談會(huì)。基層統(tǒng)戰(zhàn)和民宗部門工作是連接政府管理部門與寺院的紐帶,在凝聚人心、匯聚力量方面發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)性作用,是團(tuán)結(jié)廣大宗教界人士積極投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要保障。調(diào)研組深入實(shí)際了解了基層統(tǒng)戰(zhàn)和民宗工作情況,為做好課題研究提供了重要幫助。

調(diào)研組在果洛州久治縣調(diào)研 姜凌志/攝

調(diào)研組在阿壩州阿壩縣民宗局調(diào)研 姜凌志/攝

調(diào)研組在果洛州久治縣白玉寺召開座談會(huì) 姜凌志/攝

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