本年度藏文哲學(xué)宗教研究成果主要集中在藏傳佛教和印度佛教哲學(xué)領(lǐng)域，按照文章內(nèi)容可以分為教義研究、寺廟志研究、文獻(xiàn)研究、宗教人物研究、現(xiàn)狀研究、印度佛教與藏傳佛教哲學(xué)、藏傳因明研究和漢傳因明經(jīng)典研究等，成果數(shù)量不僅比往年增多?，F(xiàn)選擇代表性成果介紹如下。

一、教義研究、印度佛教與藏傳佛教哲學(xué)研究

桑杰端智的《佛學(xué)基礎(chǔ)原理》（?????????????????? ????????????????）一書(shū)由民族出版社出版，該書(shū)作者在前人調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，通過(guò)系統(tǒng)而扎實(shí)的文本研究和田野調(diào)查，對(duì)藏傳佛教原始思想結(jié)構(gòu)模式及現(xiàn)狀，特別是全球化影響下藏傳佛教思想變遷的新趨勢(shì)及其思想變遷的原因、思想變遷與其他文化之間的關(guān)系、藏傳佛教思想的未來(lái)發(fā)展趨向等進(jìn)行了全面系統(tǒng)的分析研究。

欽則·阿旺索巴嘉措編著的《宗喀巴大師依宗瑜伽匯編》（????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????）一書(shū)中收錄了民間、寺院、個(gè)人手中搜集的孤本、絕本、手抄本等第一手資料，為研究佛教瑜伽方面的學(xué)者提供了有關(guān)瑜伽的儀軌、教義、釋論、導(dǎo)引、注疏等方面的基本知識(shí)和教義教理。

小次多的《龍樹(shù)因明巨著〈方便心論〉相關(guān)問(wèn)題探討》(???????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????《???????????????????????》??????????????????????《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》第2期)，龍樹(shù)大師論著《方便心論》早期沒(méi)有藏譯本（2013年夏壩仁波切譯），但在藏傳因明學(xué)界早已聞名。作者通過(guò)漢譯本《方便心論》介紹了該文獻(xiàn)撰寫(xiě)的時(shí)間和目的，尤其對(duì)該文本中的八種方便，即“譬喻”“隨所執(zhí)”“語(yǔ)善”“語(yǔ)失”“知因”“應(yīng)時(shí)語(yǔ)”“似因”“隨語(yǔ)難”等八種辯論方法作了詳細(xì)介紹。

平措的《論述時(shí)輪金剛在印度和中國(guó)西藏地區(qū)的傳播與發(fā)展》（????????????????????????? ???????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》第3期）一文詳細(xì)介紹了印度佛教和藏傳佛教中的時(shí)輪金剛最初由釋迦牟尼所宣說(shuō)，后期產(chǎn)生的傳入香巴拉傳說(shuō)，11世紀(jì)時(shí)輪金剛傳入藏族地區(qū)，并產(chǎn)生時(shí)輪歷等。在傳入藏族地區(qū)的過(guò)程中因?yàn)椴煌瑐鞒挟a(chǎn)生了覺(jué)譯師派、卓譯師派、熱譯師派等時(shí)輪金剛的派別。文章對(duì)將時(shí)輪引入藏族地區(qū)，且對(duì)弘揚(yáng)時(shí)輪金剛有功的布頓大師、恰譯師等作了詳細(xì)研究。