（二）新課改背景下的教育

不同時(shí)代對(duì)人的素質(zhì)要求的不同構(gòu)成了不同的教育目標(biāo)，進(jìn)而形成不同的教育形態(tài)。伴隨著不斷創(chuàng)新的高科技帶來(lái)的社會(huì)變革對(duì)當(dāng)今基礎(chǔ)教育的課程發(fā)展提出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)，要求教育尤其是課程及時(shí)做出敏銳的反應(yīng)，課程建設(shè)是為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)服務(wù)的，有什么樣的課程，就會(huì)有什么樣的教育。為保證新世紀(jì)的教育質(zhì)量，培養(yǎng)出適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的創(chuàng)新人才，就必須根據(jù)新世紀(jì)社會(huì)的變革來(lái)探索研究基礎(chǔ)教育課程改革，基礎(chǔ)教育要由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地主動(dòng)發(fā)展。自2010年我國(guó)部分藏族地區(qū)先后進(jìn)行課程改革以來(lái)，有大量研究成果對(duì)新課改進(jìn)行深刻剖析，從教學(xué)理念到教學(xué)形式的研究都取得了巨大的成果，主要有：《西藏教育》編輯部翻譯的《關(guān)于貫徹〈國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）〉的實(shí)施意見(jiàn)》(《西藏教育》第3期)、完瑪加的《新課改背景下的備課》（《西藏教育》第2期）、東主才讓的《藏語(yǔ)文課程改革之思考》（《西藏教育》第3期）、尼潘的《談?wù)勑抡n改的重要性》（《西藏教育》第6期）等。

另外，我國(guó)自從2005年以來(lái)開(kāi)始實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)，它是實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”改革的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而藏族地區(qū)也在2009年開(kāi)始實(shí)施了新課程改革標(biāo)準(zhǔn)，尤其加大了藏語(yǔ)文的新課程改革，開(kāi)始實(shí)施新形勢(shì)下的新的教學(xué)方式。普布扎西的《新課改背景下藏語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題》（《西藏教育》第5期）指出藏族語(yǔ)文教學(xué)是以藏語(yǔ)教學(xué)為主，以漢語(yǔ)教學(xué)為輔，不僅要用藏語(yǔ)進(jìn)行授課而且還要用漢語(yǔ)進(jìn)行授課，兩者要做到密切聯(lián)系。如何改善藏語(yǔ)文的傳統(tǒng)教學(xué)策略，在新形勢(shì)下教好藏語(yǔ)文是擺在每一個(gè)藏語(yǔ)文教師面前的問(wèn)題。一名合格的藏語(yǔ)文教師不僅要掌握好藏語(yǔ)文教學(xué)策略，而且還能夠在日常生活實(shí)踐中靈活運(yùn)用，并且要教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)知識(shí)，認(rèn)知藏語(yǔ)文。

另外，針對(duì)藏族牧區(qū)教育現(xiàn)狀的研究成果有：華洛的《農(nóng)牧區(qū)推廣素質(zhì)教育的幾點(diǎn)建議》（《西藏教育》第2期）、普布的《西藏農(nóng)牧區(qū)教育現(xiàn)狀分析》（《西藏教育》第2期）、旦珍的《對(duì)農(nóng)牧民學(xué)生學(xué)好地理的一點(diǎn)體會(huì)》（《西藏教育》第3期）、吉宗的《農(nóng)牧區(qū)教育改革初探》（《西藏教育》第6期）、美朵的《如何提高農(nóng)牧區(qū)教學(xué)質(zhì)量》（《西藏教育》第6期）、嘎瑪金宗的《農(nóng)牧區(qū)學(xué)生輟學(xué)原因及對(duì)策》（《西藏教育》第6期）等，這些研究提出了牧區(qū)特殊環(huán)境造成的特殊的教育問(wèn)題以及改進(jìn)的辦法。