汪暉的《東西之間的“西藏問題”》（外二篇）（生活·讀書·新知三聯(lián)書店）一書，給讀者帶來了頗具廣度和深度的思考。該書有兩個基本維度，一是將“西藏問題”放在東、西之間做了深遠(yuǎn)而實證的考察，指出今天東、西之間有關(guān)“西藏問題”的觀點、立場差異實際上很大程度是根植于那一特定時期的利益糾葛與歷史情結(jié)，這一觀點被學(xué)者稱為目前對東、西之間“西藏問題”歷史脈絡(luò)最具學(xué)術(shù)力度的分析考察。二是從民族區(qū)域自治制度與民族政策層面，從改革開放以來市場化所導(dǎo)致的社會結(jié)構(gòu)變化、社會流動加劇等角度，對西藏的現(xiàn)實狀況及發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾、沖突做了比較深入的解剖與分析，提出了許多獨到的見解和認(rèn)識路徑。全書分為上、中、下三篇。

周毓華、田廷廣的《21世紀(jì)以來國內(nèi)“藏彝走廊”研究考述》［《西藏民族學(xué)院學(xué)報》（哲社版）第2期］一文，提出自“藏彝走廊”概念從孕育、提出到成熟發(fā)展經(jīng)歷了三段時期，并闡述了今后研究要重點加強對該區(qū)域的考古與民族調(diào)查工作、學(xué)科整合、理論性與應(yīng)用性研究、跨區(qū)域比較性研究，以及在走廊研究中構(gòu)建以“羌族為中心民族”向外輻射的研究范式。

王曉輝的《互聯(lián)網(wǎng)傳播的西藏旅游形象研究——基于中文旅游網(wǎng)站文本的語義網(wǎng)絡(luò)分析》（《貴州民族研究》第10期）一文，認(rèn)為中文網(wǎng)站傳播的西藏旅游總體形象突出，實現(xiàn)了自然語言文本語義網(wǎng)絡(luò)圖的自動生成與可視化，清晰地反映了旅游形象的語義網(wǎng)絡(luò)聚類情況，比高頻詞分析方法更形象地描述、分析和比較了旅游目的地形象。