2010年,藏文類(lèi)的宗教哲學(xué)研究,依然延續(xù)其傳統(tǒng),成果主要集中在藏傳佛教研究和苯教及其民間宗教研究方面。但值得一提的是,2010年度出現(xiàn)了幾篇關(guān)于宗教現(xiàn)狀和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的論文,可謂一個(gè)亮點(diǎn)。具體如下:
一、藏傳佛教研究
(一)藏傳佛教文獻(xiàn)的出版
本年度值得關(guān)注的是出版了不少藏傳佛教基礎(chǔ)文獻(xiàn)。
由四川民族出版社推出的藏族《古譯文獻(xiàn)寶典》,是藏傳佛教寧瑪派大圓滿(mǎn)教法的總匯集。該書(shū)是繼藏文大藏經(jīng)《甘珠爾》《丹珠爾》之后,由諸多專(zhuān)家學(xué)者歷時(shí)9年,搜集、補(bǔ)充、整理、出版的一部最全面、最系統(tǒng)的藏族文化巨典,是國(guó)家“十五”、“十一五”重點(diǎn)文化項(xiàng)目,全書(shū)共133卷5300萬(wàn)字。該書(shū)不僅在現(xiàn)有的經(jīng)典中出類(lèi)拔萃,還挖掘出了很多有價(jià)值的新資料,特別是搶救了許多珍本、孤本。該書(shū)有1300多篇文章,900多幅圖片,3700多個(gè)特殊符號(hào),還有一卷獨(dú)立的、分列清晰的索引。該書(shū)由國(guó)家民委全國(guó)少數(shù)民族古籍整理研究室與四川省民委共同組織實(shí)施。著名藏學(xué)家格勒博士認(rèn)為,系統(tǒng)地搜集、整理、編輯、翻譯、出版藏傳佛教文獻(xiàn)寶典,為今后正確認(rèn)識(shí)和解讀藏傳佛教文獻(xiàn),從而逐漸引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的重要意義。
中國(guó)藏學(xué)出版社出版了藏文古籍系列叢書(shū)《先哲遺書(shū)》。該叢書(shū)是在曾參與主持《中華大藏經(jīng)》(藏文對(duì)勘本)的我國(guó)著名藏族學(xué)者土登尼瑪先生指導(dǎo)下,由西藏百慈藏文古籍研究室搜集、整理,中國(guó)藏學(xué)出版社于2007年開(kāi)始陸續(xù)出版。叢書(shū)大多數(shù)內(nèi)容為首次出版,原稿均為手抄本和木刻本,其中大部分為孤本、珍本,彌足珍貴。叢書(shū)收集了500多名歷朝歷代藏族學(xué)者的代表著作,截至2010年已出版151卷,其中,本年度出版了《艾旺文集》(第132—151卷)。此前出版的與藏傳佛教有關(guān)的文獻(xiàn)有:《薩迦五祖文集》(第3—27卷)、《大蒼譯師西繞仁青文集》(第29—35卷)、《谷如·堅(jiān)贊桑布文集》(第36—38卷)、《更欽洛周仁青桑格文集》(第39卷)、《鄔優(yōu)巴·仁貝桑格文集》(第40—42卷,以上均為2007年出版)、《覺(jué)囊·多羅那他文集》(第43—87卷,2008年)、《卓尼·扎巴謝珠文集》(第88—105卷)、《隆欽繞降智麥威賽文集》(第106—131卷,以上均為2009年出版),均系第一次公開(kāi)出版。該叢書(shū)是充分反映民族古籍保護(hù)工作成就的優(yōu)秀成果和典范之作,是中國(guó)藏學(xué)出版社推出《中華大藏經(jīng)》(藏文對(duì)勘本)之后的又一重大出版項(xiàng)目和經(jīng)典工程。叢書(shū)的整理、出版,對(duì)于保護(hù)和弘揚(yáng)藏族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。叢書(shū)出版后在國(guó)內(nèi)外藏學(xué)界引起了很大反響,第一版已經(jīng)全部售罄。
中國(guó)藏學(xué)出版社本年度還出版了《一世—四世達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌罚ò⑼迳<未氲戎?、《六世達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌罚ǖ谒尽ど=Y(jié)嘉措著)、《七世達(dá)賴(lài)?yán)飩鳌罚ㄕ录巍と糌惗嘟苤┑榷喾N歷輩達(dá)賴(lài)?yán)锏膫饔?。該傳記是《西藏通史》資料叢刊的系列圖書(shū)。《西藏通史》資料叢刊作為中國(guó)藏學(xué)研究中心國(guó)家財(cái)政撥款重大課題《西藏通史》系列成果之一,含藏漢兩種文字的文獻(xiàn)。歷輩達(dá)賴(lài)?yán)锏牟匚膫饔?,或者由達(dá)賴(lài)?yán)镒约簩?xiě)作,或由達(dá)賴(lài)?yán)锏慕?jīng)師、攝政等人寫(xiě)作,準(zhǔn)確地記載了西方帝國(guó)主義勢(shì)力東來(lái)以前格魯派上層人士對(duì)達(dá)賴(lài)?yán)锏臍v史和政教地位的看法。傳記中有的還記載了詳細(xì)的歷史細(xì)節(jié),可以補(bǔ)充《清實(shí)錄》《清史稿》等史籍的不足,結(jié)合現(xiàn)存的檔案資料,可以使讀者更清楚地了解數(shù)百年來(lái)達(dá)賴(lài)?yán)锘罘疝D(zhuǎn)世的歷史。書(shū)中的一些細(xì)節(jié),還可以使讀者對(duì)于西藏歷史上的一些重大問(wèn)題有更清楚的認(rèn)識(shí)。具有較高的史料價(jià)值。
此外,青海民族出版社出版的《十世班禪佛學(xué)文集》(1—3卷)也很值得關(guān)注。該書(shū)是“十一五”國(guó)家重點(diǎn)圖書(shū)出版規(guī)劃項(xiàng)目、民族文字出版專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目。全書(shū)內(nèi)容豐富,第1卷卷首介紹了“十世班禪大師生平”,3卷本收錄了十世班禪額爾德尼·確吉堅(jiān)贊大師有關(guān)佛學(xué)方面的論著、書(shū)信、詩(shī)文格言等58篇,每卷書(shū)后附有各卷的文獻(xiàn)原文目錄,突出地反映了十世班禪大師佛學(xué)思想的精髓,是一部研究藏傳佛教深?yuàn)W教義,解釋藏傳佛教文化內(nèi)涵,詮釋藏傳佛教理論體系和價(jià)值觀念的重要著作。
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